意思是吹笙管振簧片。
其实“吹笙鼓簧”一词来自《小雅·鹿鸣》
小雅·鹿鸣原文：
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。
呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。
视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
译文：
群鹿儿呦呦叫，在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客，弹琴吹笙奏乐调。吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。
群鹿儿呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好宾客，品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮，君子纷纷来仿效。我有美酒香而醇，嘉宾畅饮乐逍遥。
群鹿儿呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好宾客，弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇，嘉宾心中乐陶陶。
扩展资料
《小雅·鹿鸣》是《诗经》的“四始”诗之一，是古人在宴会上所唱的歌。据朱熹《诗集传》的说法，此诗原是君王宴请群臣时所唱，后来逐渐推广到民间，在乡人的宴会上也可唱。朱熹这一推测该是符合事实的。
诗共三章，每章八句，开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上，一群糜鹿悠闲地吃着野草，不时发出呦呦的鸣声，此起彼应，十分和谐悦耳。诗以此起兴，便营造了一个热烈而又和谐的氛围，如果是君臣之间的宴会，那种本已存在的拘谨和紧张的关系，马上就会宽松下来。
故朱熹《诗集传》认为，君臣之间限于一定的礼数，等级森严，形成思想上的隔阂。通过宴会，可以沟通感情，使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴，则一开始便奠定了和谐愉悦的基调，给与会嘉宾以强烈的感染。
吹笙鼓簧来源《诗经》，吹笙鼓簧日是最近欢乐颂电视剧里安迪所说，本意是应该联系上文而言“我有嘉宾，鼓瑟吹笙，吹笙鼓簧，承筐是将...”意为我有一批好宾客，弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片，捧筐献礼，热情周到。在电视剧中，魏渭发状态说吹笙鼓簧，意在说安迪热情款待，是在拍安迪马屁，而安迪说吹笙鼓簧日，是说魏渭耍嘴皮子，巧舌如簧，是在讽刺魏渭，亦有打情骂俏之嫌。
吹笙鼓簧来源《诗经》
【原文】
鹿鸣
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。
呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。
视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
【 译文】
鹿儿呦呦的呜叫，在郊野吃着藾草。我有好的宾客，鼓瑟吹笙来招待。宾客竹筐盛着礼物来赠送，客人喜欢我，和我谈论道理。
鹿儿呦呦呜叫，在郊野吃着青蒿。我有好的宾客，处处誉美德高。忠厚正直以示民众，君子以他德行仿效。我有甘美之酒，宴饮中宾主共醉同酣遨游。
鹿儿呦呦的鸣叫，在郊野吃着芩草。我有好的宾客，鼓瑟弹琴来宴待。在美妙动听的音乐中，宾主乐融融。我有甘美之酒，招待宾客尽情欢乐之心。
吹笙鼓簧日是最近《欢乐颂》电视剧里安迪所说，本意是应该联系上文而言“我有嘉宾，鼓瑟吹笙，吹笙鼓簧，承筐是将”意为我有一批好宾客，弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片，捧筐献礼，热情周到。在电视剧中，魏渭发状态说吹笙鼓簧，意在说安迪热情款待，是在拍安迪马屁，而安迪说吹笙鼓簧日，是说魏渭耍嘴皮子，巧舌如簧，是在讽刺魏渭，也有打情骂俏的意思。
