貂蝉生于何方？一说临洮，一说米脂，一说忻州。
临洮之说源于《三国志平话》，貂蝉向王允自我介绍：贱妾本姓任，家长是吕布，自临洮关相失……；米脂故里说则因陕北谚谣曰：米脂的婆姨绥德的汉；貂蝉是忻州木芝村人显然更有说服力，在元杂剧《锦云堂暗定连环计》中，貂蝉对王允说“您孩儿又是这里人，是忻州木耳村人氏，任昂之女，小字红昌，因汉灵帝刷选宫女，将您孩儿取入宫中，掌貂蝉冠来，因此唤做貂蝉。”忻州民间有云：忻州无好女，定襄无好男，意即自忻州出了貂蝉，定襄出了吕布后，当地风水都被占尽了。除了这些，至今木芝村的老者说，该村外曾立过“貂蝉故里”的石碑，村中还有墓与庙，还有一条以王允命名的街道等。白门楼事发后，貂蝉会是怎样的命运呢？有这样几种传说。一说是曹操得知关羽把貂蝉藏在静慈庵，就暗中派人缉拿，貂蝉为绝曹的野心，遂扑剑自杀；一说貂蝉出家为尼，其间写了佚名的《锦云堂暗定连环计》，寿终庵中；一说曹操采纳荀攸之计，为离间桃园三兄弟，而把貂蝉明许关羽，暗应刘备，为绝曹念，关羽杀了貂蝉；还有一说是，关羽把貂蝉送回了木耳村（今木芝村），貂蝉一直未嫁，所以村中便有了貂蝉墓及纪念殿堂，还在后殿供奉了关公。前些时候又添新闻，成都北郊一位曾姓老人曾捡得一块碑，碑文曰：貂蝉，王允歌姬也，是因董卓猖獗，为国捐躯……随炎帝入蜀，葬于华阳县外北上涧横村黄土坡……按此说，貂蝉极有可能流落于蜀中而了结残生。
貂蝉老家是哪的
貂蝉，甘肃临洮人，是民间传说古代四大美女之一的“闭月”。貂蝉的生活年代约在东汉末年，
貂蝉故里在哪啊。
貂蝉故里在甘肃临洮，已国家注册
“貂蝉故里”之争再起波澜
陕西米脂对我省
临洮
县成功注册“貂蝉”系列商标提出异议，
我省专家称其
无优势无理由。
近日我省
临洮
宣布成功注册“貂蝉”、
“貂蝉故里”商标品牌，
经本报等媒
体报道后，
在省内外引起反响，
而曾经的竞争对手陕西米脂县则表现出了强烈的
不适应，
表示将适时向国家工商总局提出注册商标裁定申请，
陕西大秦网等媒体
也跟进报道，
一时间网上议论纷纷。
就此，
我省研究貂蝉历史多年的兰州大学赵
建新教授、
临洮县
文史研究工作者吴宝强等专家学者
5
月
3
日纷纷亮出自己的观
点：
陕西米脂没有优势与我省临洮进行争夺。
受理承办“貂蝉故里”商标品牌的
兰州红盾商标事务所业务经理黄啸亮也明确表示，
貂蝉故里是否就是临洮与“貂
蝉故里”商标申请成功之间没有必然的联系，
陕西米脂无理由改变国家工商总局
商标局已公告注册的商标品牌。
兰大学者：六论据支持貂蝉故里在
临洮
赵建新教授看到网上的报道后表示：“历史上有无貂蝉其人至今尚无定论，
有人说她是历史人物，
有人则认为是戏曲小说中塑造的一个形象，
而在民间则广
为流传。
但谁是真正的‘貂蝉故里’，
甘肃
临洮
、
陕西米脂、
山西忻州等地一直
存在争议，若作为一个历史人物，我个人认为，貂蝉是我省临洮人的可能性最
大。”之所以这样认为，赵建新称有如下六个方面予以佐证：
1.
《三国志》正史
里曾写道，
董卓府有一侍婢，
名红昌，
吕布跟此婢有暧昧，
而董卓当时是
甘肃临
洮
人，董卓东进京城所带侍婢应该是貂蝉的原型；
2.
《三国志
(
平话
)
》提到，貂
蝉说：“贱妾本姓任，家长是吕布，自临洮关相失„„”；
3.
清朝的《古今图书
集成》
·职方典·临洮山川考讲到吕布和貂蝉的故事，
并指出胭脂川在临洮城西
30
里，吕布所骑胭脂马出于此；
4.
在临洮、临夏的一些地方，每年有迎神赛会
活动，
其中有一出“关公斩貂蝉”剧目，
足见貂蝉在当地民间流传广泛；
5.
临洮
有貂崖沟及貂蝉洞遗址，
当地很多居民也都姓任；
6.
董卓当时带侍婢
(
貂蝉
)
进京
应该是从家乡临洮带的，而不可能从陕西米脂和山西忻州去带。
“貂蝉若是历史人物，
其故里在
临洮
的可能性最大，
因为，
相比米脂、
忻州，
临洮史料最为充足，而且这些证据还可相互佐证。”赵建新如此表示。
文史专家：貂蝉出自
临洮
应该无疑
“在中国正史里，
貂蝉这样的小人物是不会写进去的，
但
《中国上下五千年》
里，
描述有貂蝉的故事，
从民间传说和其他史料以及众多实物遗迹分析看，
貂蝉
的故里就应该在
临洮
。
”曾研究貂蝉十多年的
临洮县
文史研究者吴宝强老人如此
表示。
他说，
自古以来，
临洮
民间就有“貂蝉故里在临洮”的传说。
《锦云堂·连
环计》剧中记载：“貂蝉临洮人，姓任，名红昌。因兵乱，流落司徒王允府中，
貂蝉聪慧多智，
王允以亲女相待。
”临洮古城里也曾留有董卓府、
董卓墓等遗迹，
都说明董卓当时在临洮生活了较长一段时间，
作为其侍婢，
貂蝉出自临洮应该无
疑。承办单位：米脂无理由改变已公告商标
受理承办“貂蝉故里”商标品牌的兰州红盾商标事务所业务经理黄啸亮明
确表示，
根据国家商标品牌申请注册规定，
貂蝉故里是否就是
临洮
县与其“貂蝉
故里”商标申请成功之间没有必然的联系。
即使某地真正是貂蝉的故里，
但未申
请商标品牌注册保护，该地仍不能开展以貂蝉故里为品牌的所有商业活动。
他说，申请注册商标是一个漫长和较为繁琐的过程，
临洮
县从
2009
年起就
提出申请注册“貂蝉”和“貂蝉故里”，
经过初审、
初审公告、
发证等程序，
最
后终于注册成功
8
个类别商标。
每个类别都有公示期，
是很严格规范的。
单从地
方政府重视商标品牌意识的角度讲，
临洮县
政府申请得早，
提供的材料完备，
国
家工商总局确认并予以公告均在情理之中。
就陕西米脂县将提出注册商标裁定申请一说，
黄啸亮称，
申请注册商标裁定
是每个申请对象的权利，
但米脂县难以改变已公告注册的商标品牌。
因为国家工
商总局是不会轻易改变已经注册成功的商标品牌。
而纵观本案，
米脂无理由改变
国家已公告注册的商标品牌。
貂蝉是哪个朝代的
貂蝉是东汉的，与西施、杨玉环、王昭君并称中国古代四大美女。
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌，见东汉王朝被**董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以後，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布於秋波，报董卓于妩媚。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之後，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。
扩展资料
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被**董卓所操纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，在明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾。为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以後，貂蝉周旋於此二人之间，送吕布於秋波，报董卓於妩媚。把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之後，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。
传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋；貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中；貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得**不堪的朝野稍有安宁之象。然而，令人遗憾的是貂蝉以侍婢出现，以死者家属退身，罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命，便以一句“妻女运回许都”作结，自此，貂蝉生死成了千古之谜。
貂蝉，中国古代四大美人之一，古籍上虽没有记载，但文学作品中多有描述，为汉末三国纷争中重要人物之一。罗贯中的《三国演义》对貂蝉作了进一步的描写和刻划，影响颇大，民间传说尤为动人，成为家喻户晓、妇孺皆知的“人中杰”、“女中英”。小说人物据学者孟繁仁先生考证：貂蝉，任姓，小字红昌，出生在并州郡九原县木耳村，15岁被选入宫中，执掌朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰）冠，从此更名为貂蝉。汉末宫廷风云骤起，貂蝉出宫被司徒王允收为义女。不久董卓专权。王允利用董、吕好色，遂使貂蝉施“连环计”，终于促使吕布杀了董卓，立下功勋。貂蝉为吕布之妾。白门楼吕布殒命，曹操重演“连环计”于桃园兄弟，遂赐与关羽。貂蝉为不祸及桃园兄弟，“引颈祈斩，”被关羽保护逃出，当了尼姑。曹操得知后抓捕貂蝉，貂蝉毅然扑剑身亡。貂蝉故里在忻州市东南三公里的木芝村，位于从太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛产木耳，故名木耳村，后因村中槐树下发现一株千年灵芝，遂改名叫木芝材。村中传闻，早在貂蝉出生前三年村里的桃杏就不开花了，至今桃杏树依然难以成活，是说貂蝉有羞花之貌的缘故。村中原有过街牌楼、前殿、后殿、王允街、貂蝉戏台和貂蝉墓。时过境迁，这些建筑都成了废墟，墓冢在浩劫中又夷为平地。遗址中常有古代砖、石构件、铜币、陶瓷残件出土，据说都与貂蝉有关。现在旅游景点叫貂蝉陵园，是近年乡民在墓地原址上复原筑砌的。陵园位于村之西南，占地面积4000余平方米，四周围以红底黄瓦波浪式龙形围墙，在麦海茫茫中，光艳夺目。门檐上悬“貂蝉陵园”横匾，两侧有“闭月羞花堪为中国骄傲；忍辱步险实令须眉仰止”金文机联。陵区北院内建拜月亭和凤仪亭，后部建青石墓台，台前有貂蝉像碑，在飘带动态下，貂蝉步履闲雅，婀娜多姿，犹有“闭月羞花”之貌。南院建仿古建筑20间，辟为“貂蝉彩塑馆”，反映貂蝉“不惜万金躯，何惧险象生”惊天动地的一生。
